The och Logik

Kristna konfunderingar och djupa tankar i vardagen.

”Rena rama grekiskan!!” (med clatchig röst) augusti 28, 2009

Sparat under: Citat, Egna tankar, Grekiska, Kristen historia — Elin Viklund @ 8:31 f m

Alltid dessa övertjatade skämt. Och jag kan inte heller låta bli. För de lättar ju upp den bistra verkligheten.

.

Jag har i alla fall köpt nya testamentet på grekiska och med hjälp av ett häfte med ovanstående clatchiga titel så har jag försökt ta mig in i bibelns ursprungsvärld.

.

Det är fantastiskt. Det här med att lära sig ett nytt språk. Plötsligt är det som att lära sig att läsa igen. Berget ser enormt ut. Det är bara en massa konstiga krumelurer. Skulle jag försöka skriva på grekiska så skulle det nog likna en femårings teckning med några random utvalda bokstäver i oordning.

.

Jag stakar mig genom överskrifterna och försöker lista ut vad de kan tänkas betyda… och det mest fantastiska är nog att jag faktiskt kan förstå. Inte mycket men ändå lite. Jag kan känna igen namnen på böckerna.

.

Det är otroligt att få lära sig läsa! Plötsligt känns det precis som när jag satt där i 0-2an med nån Far ror och mor är rar och där man skulle fylla i små och stora bokstäver, lära sig skilja på dem och att läsa dem högt. Att tyda skriften och plötsligt öppnar sig en ny värld.

.

Men det är långt ifrån att lära sig skriva och att stava. Att bilda meningar och förstå grammatiken. Jag kan inte uttrycka mig själv men jag kan förstå något av vad andra har uttryckt.

 .

I viss bemärkelse kan det nog föra en närmre Gud. Att läsa grundtexterna oöversatt. Att kliva in i en uråldrig och försvunnen värld. Att komma till det språk som andra talade med Jesus. Inte Jesu eget språk men det språk som fanns mkring honom.

.

Det blir en spännande upptäcksfärd det här med Grekiskan!

 

Vem är Gud i ditt liv? juni 1, 2009

Sparat under: Citat, Egna tankar, Etik, Kristen historia, Skapelsen, Snarare The-ämnen, Teologi, Världsliga saker — Elin Viklund @ 11:14 f m

Vem bestämmer? Vems väg vandrar du på? Går du din egen väg? Följer du dina fäders spår? Följer du strömmen? Leds du av Gud?

.

Vad är din bild av Gud? För du har ju en bild av honom. Har du en dålig bild av honom, tror du inte på honom. Har du en god bild av Gud, då tror jag att du tror, I alla fall lite i smyg.

.

Jag läser en bok av Rune Larsson om Thomas Groomes pedagogik. Den är väldigt bra och vore jag religionslärare skulle jag använda mig av den tror jag. Jag hoppas att jag ska kunna använda den delvis som Präst också.

.

 Boken heter i alla fall Livets Berättelser och syftar väl egentligen till att det finns en liten berättelse kring alla frågor i alla människors liv. Det finns också en större berättelse i gruppen och främst inom religionen. Det hela går väl ut på att låta dessa två berättelser mötas. Att låta bibelns frågor möta ditt liv och låta det samspela. En viktig grej som Groome hävdar och som blev en tankeställare för mig var att båda berättelserna skulle vara lika viktiga i mötet. Det är inte så att ditt liv ska gjutas in i formen av Bibeln utan det kan också vara så att ditt liv kan bli ett par glasögon som gör att du förstår vad det står i bibeln och vad det kristna budskapet går ut på.

.

För det är ju faktiskt så, tror jag, att Gud inte bara handlade genom Jesus när han var här på jorden och aldrig mer.

Jag tror att Gud lever genom dig och mig och våra liv. Jag tror att genom att se på våra liv kan vi lära känna Gud. Bibeln och dess berättelser och visioner som skrevs ned före och efter Jesu liv kan också leda oss närmare Gud men bara om vi låter vårt liv också bli en del av Guds berättelse.

.

Jesus tränger sig inte på någon. Vill du inte ha honom vid din sida, då låter han dig inte märka honom även om jag inte tror att Herren lämnar någon helt. Vill du vara Guds redskap och verktyg här i världen, då tror jag att han gärna använder sig av dig.

.

Jag försöker följa Jesus, jag leds av Gud även om jag snubblar och vinglar och faller i diket ibland. (och en föll hon ner i diket)

.

Min Gud är god är kärleksfull och allvetande och står över allt annat.

 

Är det så märkligt, egentligen? april 3, 2009

Att du inte tror på Jesus, det skulle jag lätt kunna förklara med att du är alltför influerad av moderniteten och det rationella tänkandet. Du tror att det ligger i människans ansvar att förklara saker och ting och det genom vetenskap. Bevis behövs för att visa en sanning och en sådan är Big Bang och Gravitationen. Det är fullt rimligt.

.

Att jag tror på Jesus, skulle du kunna förklara religionspsykologiskt, att jag har en social brist som fylls av en tilltro till en Gud. Att jag ”inte klarar av verkligheten” och att jag måste ha en nallebjörn som tröstar mig när det är mörkt. Ett opium för folket och en psykisk skada.

.

Men vad hjälper det egentligen? Vem av oss har mest rätt? Den moderne vetenskapstroende eller den postmoderne kristna (kommunisten+opiumet)?

.

Är det så himla lätt att förklara allt egentligen? Hur ska jag veta vad som är rätt? Och finns det något som ens går att bevisa utan att basera det på ett antagande?
Vår lärare i Etik tog exemplet människans minne. För att testa det måste man använda det. Jag måste anta att mitt minne fungerar för att ens kunna försöka minnas. Jag måste anta vissa saker som jag inte kan bevisa för att bevisa annat. Skillnaden mellan mig och dig, med våra olika världsbilder är att vi har olika grunder.

.

Bygg inte hus på sandig strand,

Bygg inte hus på grus,

kanske verkar det okej,

men en dag du ångrar dig,

du får bygga huset en gång till.

.

Du måste bygga huset på ett berg,

På en stadig grund som inte rubbar sig,

och när stormen piskar på,

har du frid i huset ändå.
.

Jag läste i IKON1931 (Kristen tidning) om en pastor i Saronkyrkan i Göteborg som hade skrivit en fråga till 118 800 som anser sig ha svar på alla frågor. han skrev i alla fall och frågade ”Vem är Jesus” och fick svaret ”Det är han som i den påhittade religionen kristendomen ska vara frälsaren. Sagan säger att han levde för 2000 år sedan och gick på vatten och hade sig”.

.

jag blir lite lätt upprörd av att läsa detta. Det är inte bara kränkande (även om man får tycka vad man vill) att de som säger sig ha svar på allt’s självaste VD yttrar sig på detta sätt, det är också sorgligt. Det känns lite som mellanstadiet och din mamma är en bög, din Gud är en lurifax.
.
De flesta forskare i världen är överens om att den Historiske Jesus från Nasaret har funnits. Att världens största religion skulle uppstå ur intet känns för mig lite märkligt. Jag menar 2 miljarder kan inte ha fel? Och om de har det, så har jag ändå inte förlorat något.
.
Denne moderne VD och postmoderne kristna Elin vid Ume uni, måste nån av oss ha fel? måste nån av oss ha rätt? Finns det flera sanningar?
.
Jag vet inte om jag har rätt men det jag gör är att jag i alla fall står för den grund jag bygger alla andra argument på.
.
Vad står du på för grund? Vad finns i botten? Är det sand? Berg? Kan det rubbas av nya vetenskapliga upptäckter eller är det något bestående?

.

Frid.

 

Visste ni att… februari 20, 2009

Sparat under: Egna tankar, Kristen historia, Religionspsykologi, Världsliga saker — Elin Viklund @ 11:28 f m

.

Den ende som inte har religionsfrihet i Sverige är Kungen…

.

Vad är religionsfrihet?

När den första lagen om religionsfrihet kom så fick man gå ur den statliga kyrkan, men bara om man sedan gick med i ett annat godkänt religiöst förbund. Religionsfrihet i den form vi känner idag, frihet att inte utöva religion, den lagen kom 1951, eller hur var det?

.

Men det handlar om frihet att utöva sin religion, inte frihet att slippa andras religioner.

.

Ofta finner jag att jag har mer gemensamt med någon som tror, på vad som helst, buddist, hindu eller vad det nu kan vara, än den som kallar sig ateist. 

.

Men man är fri att tro på vad man vill, något tror man alltid på -annars skulle man inte leva.

.

Det finns många avgudar, mammon (peng), egot (du), idoler av alla de slag (Zlatan, Obama eller Måns Zelmerlöf).

.

 

Behövs kyrkan för att bevara Kristus? februari 7, 2009

Sparat under: Egna tankar, Kristen historia, Rött — Elin Viklund @ 8:54 e m

Under föreläsningen i fredags tog min lärare upp en filur som hette Thomas Müntzer som var en av reformatorerna (tänk då Calvin och Luther och undervisningen i åttan med Karl Klockar).

Müntzers tes var i alla fall den att kyrkan var onödig och att anden kunde verka i världen av sig själv och den kunde få människor att tro.

.

Kanske är det så. Kanske är det Gud och Jesus genom anden som i större utsträckning får människor att tro än Kyrkan. Kyrkan frälser inte många själar, inte i Sverige i alla fall utan det är det Gud som gör. Livet frälser människor mer än vad människor gör det. Människor kan så frön men inte vattna dem, det gör livet. Och livet, det är Guds gåva.

.

Kyrkan är kanske inte så viktig för att få människor att tro men jag tror att när människor väl har kommit till tro, då har kyrkan en viktig uppgift. Kyrkan kan också hjälpa människor att gro och få gott vatten. Jag har svårt att se att kristen tro skulle finnas utan kyrkan. Kyrkan är folket som tror, i vilken form de än väljer att sluta sig samman i.

.

Kyrkan är vad som också har bevarat Kristus genom åren även om kyrkan inte alltid har varit Guds bästa barn… vad är det för uttryck egentligen? ”Inte Guds bästa barn”? Jesus älskar alla barnen. Det finns ingen rangordning av Guds kärlek. Vill du ha den, får du den.

.

Müntzer ses förresten en av föregångarna till kommunismen och var väldigt upphöjd inom DDR.

Det är ju lite passande på den här sidan.

Den borde ju vara röd egentligen…